2018-07-16 16:46 責(zé)任編輯：深圳尚泰裝飾 0
禪宗強(qiáng)調(diào)“教外別傳，不立文字，直下承當(dāng)，見性成佛”
是要將禪的精神融入到日常生活中；
親身去體味、覺悟，即是生活禪；
以中國文化中禪自由、自然的宗風(fēng)為起點(diǎn)；
在茶事中體悟禪悅，在禪悅中完成茶事；
吃茶與生活禪意相通，慢慢明心見性；
境，是禪境、茶境、心境、意鏡；
悠悠歲月中，永恒與變化一直進(jìn)行著，
唯一不變的是古境的禪意；
本案禪茶辦公會(huì)所的靈感來自于唐代詩人劉長卿的作品《尋南溪常山道人隱居》“過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言”，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處；設(shè)計(jì)由此而來，旨在能讓人獲得精神愜意和心理的滿足。從幽溪深澗的陶冶中得到超悟，從搖曳的野花靜靜的觀照中，領(lǐng)略到恬靜的清趣，溶化于心靈深處是一種體察寧靜，蕩滌心胸的內(nèi)省喜悅，自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。希望所有人都能獲得乘興而來，興盡而返的愜意自得的體驗(yàn)感受。
茶葉文化要將茶葉品牌打造成茶領(lǐng)域的航空母艦，茶館由集團(tuán)投資打造管理， 著名擔(dān)綱室內(nèi)設(shè)計(jì)；本案辦公會(huì)所位于上海七寶地產(chǎn)區(qū)域，同時(shí)也是城市廣場(chǎng)的重要組成部分。
文化傳承，藝術(shù)根植的歷史語境需要通過現(xiàn)代寫意手法詮釋，才能碰撞出空間新的記憶。設(shè)計(jì)理念通過海派文化為引，結(jié)合當(dāng)代語境解讀文化符號(hào)，成功打造了品牌風(fēng)格的新標(biāo)桿。
當(dāng)人們來到這個(gè)與世無爭的地方，一切可以歸于寧靜，這里屏蔽了城市中的喧囂與浮躁，也正是設(shè)計(jì)師的初心, 空間加入了東方的禪意元素，然后以上海的海派設(shè)計(jì)風(fēng)格自然過渡，初步呈現(xiàn)出獨(dú)一無二并散發(fā)著自然之美的辦公會(huì)所。
《身臨其境》作品歷時(shí)近半年時(shí)間建造而成，室內(nèi)空間形態(tài)高低起伏而建。建造期間，王皓先生親自配合駐場(chǎng)及跟蹤，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)施工，解決施工細(xì)節(jié)問題，才讓設(shè)計(jì)無折扣的完美落地！中庭禪意品茶區(qū)由5個(gè)BOX相隔組成，前廳入戶大堂及過道在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)用中國文化的對(duì)景，框景，造景的手法來顛覆傳統(tǒng)辦公會(huì)所的設(shè)計(jì)理念，在中庭區(qū)包廂的視覺感上猶如漂浮在空中的漁船，整個(gè)BOX形態(tài)高低起伏、相互交錯(cuò)，內(nèi)與外之間以走廊相連接，在包廂體驗(yàn)過程中，可以在窗外遙看上海虹橋飛機(jī)降落在地面上或起飛的整個(gè)過程，同時(shí)也可以看到上海東方明珠的頂層部位。
中庭共計(jì)5間禪意包間，空間還設(shè)有吧臺(tái)，獨(dú)立展示店和休閑戶外茶室；每間茶房都設(shè)有入戶的獨(dú)特設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出東方新禪意之美，同時(shí)也給客人及朋友帶來了私密的體驗(yàn)。其中在中庭還有幾處不同的戶外體驗(yàn)的品茶區(qū)。
設(shè)計(jì)師提取了戶外禪意場(chǎng)景的元素到室內(nèi)當(dāng)中，使整個(gè)格調(diào)栩栩如生，悠然自在；窗的設(shè)計(jì)也采用借景的手法，客人在茶室透過窗戶便能看到窗外美好的景致，藍(lán)天白云，日出日落，戶外大自然饋贈(zèng)的美景猶如掛畫一般，透過這些窗戶展現(xiàn)在眼前，自然和諧，宛如天成；空間功能分區(qū)布局巧妙，恰到好處。室內(nèi)與周邊環(huán)境完美融合，卻又出類拔萃，呈現(xiàn)出完美的禪茶辦公會(huì)所空間。
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